संत तुकाराम जयंती क्यों मनाया जाता है? (क्रोधी व्यक्ति को क्रोध से) | Sant Tukaram Jayanti Kab Hai

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संत तुकाराम जयंती क्यों मनाया जाता है? Sant Tukaram Jayanti 2024: संत तुकाराम एक महान संत होने के साथ-साथ एक धर्म सुधारक और समाज सुधारक भी थे। संत तुकाराम का जन्म 1608-1598 में महाराष्ट्र के पुणे के देहू गांव में हुआ था. उनकी जन्म तिथि को लेकर विद्वानों में मतभेद है और सभी दृष्टियों से देखें तो यह 1520 (विकिपीडिया के अनुसार) में जन्म होना ही मान्य लगता है। उनके पिता एक छोटे व्यापारी थे। उन्होंने महाराष्ट्र में भक्ति आंदोलन की नींव रखी थी। संत तुकाराम तत्कालीन भारत में चल रहे 'भक्ति आंदोलन' के प्रमुख स्तंभ थे।

उन्हें 'तुकोबा' के नाम से भी जाना जाता है। तुकाराम को चैतन्य नामक ऋषि ने स्वप्न में 'रामकृष्ण हरि' उपदेश दिया था। वह विट्ठल यानी विष्णु के बहुत बड़े भक्त थे। तुकाराम जी का गहरा अनुभव और दर्शन बहुत गहरा और ईश्वरीय रहा, जिसके कारण उन्होंने यह कहने में संकोच नहीं किया कि उनकी आवाज स्वयंभू भगवान की आवाज है।

उन्होंने कहा कि दुनिया में कुछ भी दिखावटी जयादा समय तक नहीं रहता है। झूठ को ज्यादा देर तक संभाला नहीं किया जा सकता। झूठ से दूर रहने वाले तुकाराम को संत नामदेव का एक रूप माना जाता है। इनका समय सत्रहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध का है। संत तुकाराम ने बहुत कम उम्र में ही पूजा करना शुरू कर दिया था। उन्होंने अपने जीवन में बड़े दुखों का सामना किया था। जिससे तुकाराम सांसारिक सुखों से विरक्त हो रहे थे।

उनकी दूसरी पत्नी 'जीजाबाई' एक धनी परिवार की बेटी थीं और बहुत ही कर्कश स्वभाव की थीं। तुकाराम अपनी पहली पत्नी और बेटे की मृत्यु के बाद बहुत दुखी थे। तुकाराम का मन विट्ठल के भजन में लगता था, जिससे उसकी दूसरी पत्नी दिन-रात ताना मारती थी। तुका राम एक क्षत्रिय परिवार से थे और एक व्यवसायी थे। लेकिन दुख और लगातार घाटे के कारण वह सफल नहीं हो सके। भगवान विट्ठल ने उन्हें स्वप्न में मोक्ष का मार्ग दिखाया। जिसके बाद उन्होंने सांसारिक जीवन से मुंह मोड़ लिया।

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संत तुकाराम जयंती कब मनाई जाती है

Sant Tukaram Jayanti कब मनाया जाता है?
Date ठाकुर प्रसाद कैलेंडर के अनुसार 2023 में 9 मार्च, दिन गुरुवार को है
विवरण संत तुका राम जयंती न केवल महाराष्ट्र में बल्कि पूरे भारत में साहित्य के प्रसिद्ध व्यक्तित्व के सम्मान में मनाई जाती है।
संत तुकाराम जयंती क्यों मनाया जाता है? (क्रोधी व्यक्ति को क्रोध से नह) Sant Tukaram Jayanti

संत तुकाराम जयंती क्यों मनाया जाता है?

संत तुका राम जयंती न केवल महाराष्ट्र में बल्कि पूरे भारत में साहित्य के प्रसिद्ध व्यक्तित्व के सम्मान में मनाई जाती है। भगवान विट्ठल के भक्त के सम्मान में तुका राम के जीवन पर विशेष रूप से कई फिल्में और कहानियां बनाई गई हैं। तुकाराम के संत जीवन पर आधारित पहली फिल्म 1940 के दशक में विष्णुपंत पगानिस द्वारा बनाई गई थी। फिल्म का नाम था "संत तुकाराम"। यह फिल्म न केवल मराठी में बल्कि भारतीय फिल्म उद्योग में भी मील का पत्थर साबित हुई। इस फिल्म का असर इतना था कि लोग जब फिल्म देखने थिएटर जाते थे तो अपने जूते उतार देते थे।

फिल्म का निर्माण करने वाले विष्णुपंत को लोग संत तुकाराम मानकर उनकी पूजा करते थे। अपने पूरे जीवन में, अतीत और वर्तमान में, जब तक उन्होंने अपनी अंतिम सांस ली, तब तक तुका राम ने सांसारिक विलासिता का त्याग करते हुए एक सादा जीवन जिया। संत तुकाराम को आधुनिक मराठी साहित्य में एक किंवदंती माना जाता है। संत तुकाराम पंढरपुर के बहुत बड़े प्रशंसक थे। संत तुकाराम की जयंती पर उनके सम्मान में महाराष्ट्र के साथ-साथ पूरे भारत में कई काव्य संगोष्ठियों, सभाओं और सम्मेलनों का आयोजन किया जाता है। संत तुकाराम की शिक्षाओं का वर्णन किया जाता है, उनके संदेश लोगों के बीच प्रवाहित होते हैं।

आप अगले एक सप्ताह में मरने वाले हैं।

एक बार की बात है संत तुकाराम आश्रम में बैठे थे। तभी उनका एक शिष्य, जो स्वभाव से थोड़ा क्रोधित था, उनके सामने आया और बोला - गुरुदेव, विषम परिस्थितियों में भी आप इतने शांत और मुस्कुराते हुए कैसे रहते हैं, कृपया इसका रहस्य बताएं।

तुकाराम जी ने कहा- मैं यह सब इसलिए कर पा रहा हूं क्योंकि मैं तुम्हारा रहस्य जानता हूं।

शिष्य ने कहा- मेरा रहस्य क्या है, गुरुदेव। संत तुकाराम जी ने उदास होकर कहा- अगले एक सप्ताह में आपकी मृत्यु होने वाली है।

यह बात किसी और ने कही होती तो शिष्य मजाक में इससे बच सकता था, लेकिन संत तुकाराम के मुंह से निकले हुए शब्दों को कोई कैसे काट सकता है? शिष्य उदास हो गया और गुरु के आशीर्वाद लेकर वहां से चला गया।

रास्ते में मैंने मन ही मन सोचा कि अब केवल 7 दिन बचे हैं, शेष 7 दिन मैं जीवन के गुरुजी द्वारा दी गई शिक्षाओं से नम्रता, प्रेम और ईश्वर भक्ति में बिताऊंगा। तभी से शिष्य का स्वभाव बदल गया। वह सभी से प्यार से मिलते थे और कभी किसी से नाराज नहीं होते थे, उनका अधिकांश समय ध्यान और पूजा में व्यतीत होता था।

वह अपने जीवन में किए गए पापों का प्रायश्चित करता, उन सभी लोगों से क्षमा मांगता जिनके साथ उनका कभी मनमुटाव रहा हो या उनका दिल दुखा हो, और फिर से अपने दैनिक कार्य को पूरा करने के बाद, वह प्रभु की याद में लीन हो जाते।

सातवें दिन ऐसा करते हुए शिष्य ने सोचा, मृत्यु से पहले मुझे अपने गुरु के दर्शन कर लेने चाहिए। इसके लिए वे तुकाराम जी से मिलने गए और बोले-गुरु जी, मेरा समय समाप्त होने वाला है, कृपा कर मुझे आशीर्वाद दें।

संत तुकाराम जी ने कहा- मेरा आशीर्वाद सदा आप पर है पुत्र, शतायु भाव। गुरु के मुख से शतायु भाव का आशीर्वाद सुनकर शिष्य चकित रह गया। तुकाराम जी ने शिष्य से पूछा, अच्छा, बताओ पिछले सात दिन कैसे बीते?

शिष्य ने हाथ जोड़कर कहा- मेरे पास जीने के लिए केवल सात दिन थे, मैं इसे कैसे बर्बाद कर सकता था? मुझे सबसे ज्यादा प्यार मिला, और उन लोगों से भी माफी मांगी जिन्होंने कभी मेरा दिल दुखाया था। संत तुकाराम मुस्कुराए और बोले- यही मेरे अच्छे व्यवहार का राज है।

मैं जानता हूं कि मैं कभी भी मर सकता हूं, इसलिए सबके साथ प्यार से पेश आता हूं और यही है मेरे गुस्से को दबाने का राज है! शिष्य तुरंत समझ गया कि संत तुकाराम ने उसे जीवन की अमूल्य शिक्षा देने के लिए मृत्यु का भय दिखाया था, उसने गुरु के वचनों की गाँठ बाँध ली और फिर कभी क्रोध न करने की सोचकर वहाँ से खुशी-खुशी लौट आया।

क्रोधी व्यक्ति को क्रोध से नहीं शांति से जीता जा सकता है

तुकाराम जी से जुड़ा एक किस्सा काफी चर्चित है। उस कथा के अनुसार उनका एक पड़ोसी बहुत क्रोधित रहा करता था। चारों ओर तुकाराम की ख्याति बढ़ती जा रही थी। वह प्रतिदिन अपने घर पर प्रवचन दिया करते थे। ईर्ष्या रखने वाला पड़ोसी भी प्रतिदिन प्रवचन सुनने आता था। वह पड़ोसी संत तुकाराम जी में दोष ढूंढ़ता रहता था। एक दिन संत तुकाराम की भैंस उस पड़ोसी के खेत में गई और भैंस की वजह से पड़ोसी की कई फसलें खराब हो गईं। पड़ोसी को मौका मिला। उसे बहुत गुस्सा आया।

गुस्से में आकर तुकाराम के घर गए और गाली-गलौज करने लगे। जब तुकाराम ने गालियों का कोई जवाब नहीं दिया तो वह और भड़क गए। उसने लाठी उठाई और पिटाई भी की, लेकिन तुकाराम चुप रहे। अंत में थक हार कर पड़ोसी अपने घर चला गया। अगले दिन वह पड़ोसी प्रवचन में नहीं आया तो तुकाराम तुरंत उसके घर गए और भैंस से हुए नुकसान के लिए माफी मांगी और उसे प्रवचन में आमंत्रित किया।

यह सब देख पड़ोसी उनके चरणों में गिर पड़ा और क्षमा मांगने लगा। तुकाराम ने पड़ोसी को उठाया और गले से लगा लिया। पड़ोसी समझ गया कि संत तुकाराम अपने ज्ञान और व्यवहार के कारण महान थे। क्रोध से क्रोध पर विजय प्राप्त नहीं की जा सकती। अगर कोई नाराज है तो हमें शांति से काम लेना चाहिए। अगर एक ही समय में दो लोग एक साथ गुस्सा हो जाएं तो बहस और बढ़ जाएगी। शांति से ही क्रोध पर विजय प्राप्त की जा सकती है।

संत तुकाराम के उपदेश

आज से करीब 500 साल पहले संत तुकाराम इस धरती पर आए थे। उस युग में उनके द्वारा किए गए महान कार्य उन्होंने समाज को ज्ञान का पाठ पढ़ाया। जिसके कारण मराठी संतों की माला में 'ज्ञानदेव रचिला पाया, तुका झालासे कळस' कहकर उनका गौरव किया जाता है। यानी अगर विट्ठल भक्ति और अध्यात्म की शुरुआत संत ज्ञानेश्वर ने महाराष्ट्र की धरती पर की थी, तो इसे उच्चतम स्तर तक ले जाने का काम संत तुकाराम ने पूरा किया।

तुकाराम महाराज का जीवन दया और क्षमा का सागर है। उन्होंने अपने अनुभवों को इतनी सहजता और छल से सुनाया है, जिसे लोग आज अभंग के रूप में गाते हैं। तुकाराम महाराज ने उस समय के लोगों को वह ज्ञान दिया, जिसका उन्होंने स्वयं अनुभव किया था। उन्होंने सरल, सुंदर स्थानीय भाषा और भक्ति के माध्यम से अपनी शिक्षाओं को अपनी गाथा में लिखा है।

तुकाराम महाराज एक साधारण व्यक्ति थे, लेकिन अपनी भक्ति और निस्वार्थ भाव से वे एक असाधारण संत बन गए। संसार में प्रत्येक मनुष्य को एक अच्छा मनुष्य बनना चाहिए, जिससे एक आदर्श समाज का निर्माण हो सके, ऐसे विचार संत तुकाराम के मन में तब से आते थे जब वे साधक की अवस्था में थे।

उन्होंने अपने अभंगों के माध्यम से वर्णन किया है कि समाज में जाति, वर्ण, संपत्ति के कारण अहंकार कैसे बढ़ता है और इस पाखंड को कैसे नष्ट किया जाए। उन्हें गुरु की कृपा से भगवान के दर्शन हुए और उन्होंने अपना जीवन दुनिया के कल्याण के लिए समर्पित कर दिया। संत तुकाराम ने ईश्वर को अपने अभंग में कहा है कि भगवान को एक भक्त की जरूरत है क्योंकि वह खुद की सराहना नहीं कर सकते।

जब शरीर एक उपकरण बन जाता है, तो वह सराहना करता है, चमत्कार करता है, और भगवान उसे चाहता है। संत तुकाराम का जीवन वैराग्य और भक्ति का सुन्दर संगम था। वह केवल वही ज्ञान देत्ते थे जिसे उन्होंने स्वयं व्यवहार में लाया था। उनकी बातों में दृढ़ता थी। इस कारण बहिणाबाई सेउरकर और निळोबा पिंपलनेरकर जैसे शिष्य उनसे प्रभावित थे।

संत तुकाराम की रचना

मराठी भाषा और कविता पर संत तुकाराम का अधिक प्रभाव रहा है क्योंकि उन्होंने कई भजन लिखे और पढ़े। ये भजन व्यक्तित्व की तरह प्रतिष्ठित हो गए। विलियम शेक्सपियर जिस तरह से अंग्रेजी भाषा से जुड़े हैं, उसी तरह संत तुका राम मराठी भाषा से जुड़े थे। संत तुका राम को मराठी साहित्य का पर्यायवाची माना जाता है क्योंकि उन्होंने मराठी में कई कविताओं की रचना की थी।

वह अपनी सभी कविताओं और भजनों को भगवान विट्ठल को समर्पित करते थे। वह प्रभु के लिए अपार प्रेम और सम्मान से भरा हुआ था। महाराष्ट्र में भी उनका प्रभाव ऐसा था कि उनकी कुछ कविताओं को गुरु ग्रंथ साहिब में भी शामिल किया गया था। जीवन में असाधारण सफलता प्राप्त करने के बाद भी उन्होंने महंगे कपड़े और आभूषण पहनने से इनकार कर दिया। वे सादगी में विश्वास रखते थे और उसी का पालन करते थे।

तुकाराम की अधिकांश कविताएँ केवल अभंग छंदों में ही रची गई हैं, हालाँकि उन्होंने अलंकारिक रचनाओं की रचना भी की है। सभी रूपक काव्य की दृष्टि से उत्कृष्ट हैं। उनकी आवाज में सुनने वालों के कानों पर पड़ते ही दिल जीतने की अद्भुत शक्ति है। उनके अंश सूत्रीय होते हैं। महान अर्थों को कम शब्दों में व्यक्त करने का उनका कौशल मराठी साहित्य में अद्वितीय है।

तुकाराम की स्वयंभू अभंगवाणी भी आम आदमी को बहुत प्रिय है। इसका मुख्य कारण यह है कि इसमें आम आदमी के हृदय में उत्पन्न होने वाले सुख, दुःख, आशा, निराशा, क्रोध, लोभ आदि की अभिव्यक्ति दिखाई देती है। ज्ञानेश्वर, नामदेव आदि संतों ने अपने कंधों पर भागवत धर्म का झंडा उठाया लेकिन तुकाराम ने अपने जीवनकाल में इसे एक उच्च स्थान पर फहराया। उन्होंने आध्यात्मिक ज्ञान को सुलभ बनाया और भक्ति का डंका बजाकर ऐसे भक्ति मार्ग को वृद्ध लोगों के लिए अधिक सुगम बनाया।

संत ज्ञानेश्वर द्वारा लिखित 'ज्ञानेश्वरी' और एकनाथ द्वारा लिखित 'एकनाथी भागवत' बरकरी संप्रदाय के प्रमुख धार्मिक ग्रंथ हैं। इस वंदमय की छाप तुकाराम के अभंगों पर दिखाई देती है। तुकाराम ने अपनी साधक अवस्था में इन पूर्व संतों के ग्रंथों का गहराई और श्रद्धा के साथ अध्ययन किया. इन तीन संत कवियों के साहित्य में एक ही आध्यात्मिक सूत्र पिरोया गया है और तीनों के दिव्य विचार भी घनिष्ठ रूप से समान हैं। ज्ञानदेव की सुरीली आवाज कविता से सुशोभित है, एकनाथ की भाषा विस्तृत है, लेकिन तुकाराम की वाणी सूत्रबद्ध, संक्षिप्त, रमणीय और मार्मिक है।

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